非遗文化之窗

“朝霞不出门，晚霞行千里”“宁可直中取，不在曲中求”“身正不怕影子斜”……这些耳熟能详的谚语在我们日常生活中口口相传，影响极深。

谚语，是广泛流传于民间的一种短语，是劳动人民在生产生活的实践中，集体创造、广为流传、言简意赅的艺术语句。它是最接地气的智慧之言、深思之语，又称为俗语、老话、俚谚等，蕴意深刻，表达直白，富有哲理，有些还具有一定的科学性，读起来朗朗上口。

谚语采用夸张、谐音、比喻、排比、借代、用典等修辞手段，表达异彩纷呈。它还讲究句子的音韵美，力求做到音韵和谐，句式对称，使深奥的事理浅显化，使生活知识情趣化。谚语在我国源远流长，古代文献多有记载。《齐民要术》《农书》《古今谚》等收录大量谚语。同其他民间口头创作一样，谚语大多查无作者，难以认定它出自哪年、哪月、哪天。

随着历史发展和生活变迁，旧谚语不断得到修正，新谚语也不断创造。其内容丰富，数量众多，生产生活、时政礼仪、天文地理等无所不包。从古至今，人们用谚语教育人、劝诫人并传授生产、生活经验，成为一部人民生活的“百科全书”，具有重要的传承价值。

在中国传统农耕社会，农业谚语占有很大比重。“春分麦起身，一刻值千金”“芒种芒种，样样要种”“立冬萝卜小雪菜，再不收拾要冻坏”等，说的是节气、时令对农业生产的重要性。农谚还十分强调农业生产中“人事”的重要作用。“人靠地长，地靠人养”“只有懒人，没有懒地”等，充分强调没有人的辛苦劳作，就不会有丰收。

农谚中还有不少气象谚语。比如“雷公先唱歌，有雨也不多”“朝起红霞晚落雨，晚起红霞晒死鱼”等，就是民众通过大量实际观察的经验总结。比如“公鸡晒脚，有雨要落”“蜘蛛结网，久雨必晴”等，人们通过观察动物预知天气变化，也是十分有趣。

谚语具有浓郁的地域特色，多是对自己家乡的赞美，宣传地方风物和特产。比如“上有天堂，下有苏杭”“东北三种宝，人参、貂皮、乌拉草”“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”等，表达了民众对乡土自然的认知和情感。沪谚使用老派上海方言，如“眼睛一霎，老母鸡变鸭”，形容变化极快，被称作“历史活化石”，记录旧时上海农耕与市井生活细节，反映了社会形态变迁。

谚语是智慧的花朵，不仅深刻地总结生产经验，还反映了人生的体验和真理，高度概括人生的哲理。其中有不少谚语概括世态人情，极具认识价值。人们用“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”来讽喻世态炎凉；用“一个巴掌拍不响，一人发火难打仗”来辩证地比喻人和人之间的关系；用“蟹子过河随大流”来反映人们的从众心理。此外，还有立身行事、个人修养的道德奉劝，比如“责人先责己，恕己先恕人”“大理不让，小理莫争”“莫学灯笼千只眼，要学蜡烛一条心”等。家庭和睦是人生幸福的重要保障，谚语中也有不少相关内容，如“家和万事兴”“家富不如人和”“少来夫妻老来伴，露水夫妻难到头”等。

谚语为文学作品添彩，增加语言魅力，起到画龙点睛的作用。《三国演义》中“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，既生动又体现集体智慧。“只许州官放火，不许百姓点灯”出自南宋陆游《老学庵笔记》，经《水浒传》传播而广为人知。《红楼梦》中“千里搭长棚，没有不散的筵席”和“树倒猢狲散”，能看出作者对世态炎凉的洞察。《西游记》有“山高自有客行路，水深自有渡船人”“人不可貌相，海水不可斗量”“强龙不压地头蛇”等近200条谚语，读来生动鲜活，至今仍被广泛应用。

谚语是先辈生活智慧的结晶，宝贵的精神财富。2011年，沪谚被列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录；2014年，陕北民谚被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

谚语，像花朵一样绽放于语言和文化的花园中，芬芳持久，惠泽后人。

（作者系湖北省作家协会会员）